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【大紀元6月30日訊】最近人們熱議的話題是比爾蓋茲的「退休」和他的「敗家」。人們表揚他，一是因為世界上沒有第二個人能給慈善機構捐出580億美金，二是他把所有錢都捐了，沒給自己的三個孩子留一分。這在「家族企業」盛行的今天，特別是中國，人們感到很震撼。許多人不約而同的感嘆：要是中國有個比爾蓋茲就好了。

中國有比爾蓋茲嗎？面對如今「十商九奸」、「為富不仁」的商界，很多人會說NO。不少評論家還列舉了中國沒有慈善文化的種種理由。假如用比爾蓋茲來代表「把自己所有財產捐給別人的人」，我們會說，中國有比爾蓋茲，不僅當代有，幾千年前就有了，不止一個，而是成千上萬，到處都是。

據現代快報5月16日報導，四川地震後有個60多歲的乞丐，把他僅有的105元錢全部捐給了災區，令人動容。論心不論績嘛。說起慈善傳統，中國是世界上最早也最久擁有慈善家的國度。「窮則獨善其身，達則兼濟天下」，這幾乎是每個中國古代知識份子的理財觀。「富貴不能淫，貧賤不能移」、「均貧富」、「天下大同」，這是中國人的共識。誰說中國沒有慈善文化呢？

早在遠古時期，中國人就講究「天下為公」，自漢唐以來，中國古代的民間慈善就非常活躍，這種狀況一直延續到1949年。即使到了清朝，也是「鄉鄉有善人」。據清朝史料統計，僅蘇州一地就有各種名目的社會慈善團體一百二十多個，上海地區也有八十多個慈善組織。

總有人會拿出自家的錢財為大家鋪橋修路、興辦學校、藥鋪，遇到災荒年，更是開倉救濟。很多人真是「傾盡」自家所有來幫忙別人，因為中國人相信，做善事是不會「吃虧」的，因為行善總會得到「善報」的。

舉幾個小例子。春秋戰國時期有個范蠡，他不但幫助過越王勾踐復國雪恥，還是個大慈善家。《史記》稱他「十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟」，是位 「富好行其德」的大善人。還有林則徐。他曾和陶澍一起興辦了一個民辦公助的救災倉庫：「長元吳豐備義倉」，不僅災荒時賑濟糧食，還籌建「協濟粥廠」，後來又兼管失業戶的救濟和為貧困兒童辦 「儒孤學堂」。

當然中共執政後，慈善在中國消失了，近來隨著中國傳統文化的慢慢復甦，如今也開始出現象陳光標這樣的「中國首善」了 。只不過「黨媽媽「是不允許別人充當「大救星」「大恩人」的。

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